Sabemos pelos relatos evangélicos que Cristo rezou como um judeu crente e
fiel à Lei. […] Pronunciou as antigas orações de bênção, que ainda hoje se
dizem, pelo pão, pelo vinho e pelos frutos da terra, como mostram as narrações
da última Ceia, totalmente consagrada à execução de uma das obrigações
religiosas mais santas: a solene refeição da Páscoa, que comemorava a libertação
da servidão do Egito. Talvez seja aqui que nos é dada a visão mais profunda da
oração de Cristo, como chave que nos introduz na oração de toda a Igreja.
[…]

A bênção e a partilha do pão e do vinho faziam parte do rito da refeição
pascal. Mas tanto uma como a outra recebem aqui um sentido inteiramente novo.
Aqui nasce a vida da Igreja. É certo que é apenas no Pentecostes que Ela nasce
como comunidade espiritual e visível. Mas aqui, na Ceia, realiza-se o enxerto da
vara na cepa que torna possível a efusão do Espírito. As antigas orações de
bênção tornaram-se, na boca de Cristo, palavras criadoras de vida. Os frutos da
terra tornaram-se a Sua carne e o Seu sangue, cheios da Sua vida. […] A Páscoa
da Antiga Aliança tornou-se a Páscoa da Nova Aliança.

Santa Teresa – Benedita da Cruz [Édith Stein] (1891-1942), carmelita, mártir,
co-padroeira da Europa
A Oração da Igreja (a partir da trad. Paris 1955, pp.
19-22; cf Source cachée, p. 54)